杭州亚残运会奖牌昨亮相 桂子，杭州珠联璧合的浪漫

7月14日，杭州第4届亚残运会倒计时100天主题活动上，杭州亚残运会奖牌正式发布。

奖牌取名为“桂子”，源自描写杭州的名句“山寺月中寻桂子”，寓含江南意境和浪漫色彩。它将良渚玉璧和杭州市花桂花融为一体，以苍璧礼天，传递亚洲价值文化的多元融合；以桂花的浓郁气质，表达办赛城市的热烈期盼；以“桂子”寓意运动员向往美好、积极进取的精神追求。

这是继会徽“向前”、吉祥物“飞飞”、色彩系统“润泽”、火炬“桂冠”后，又一杭州亚残运会视觉形象体系的核心元素，是亚残运会文化美学的重要表达。

“桂子”由中国美术学院工业设计学院副教授周波博士带领团队，在和杭州亚残组委充分沟通的基础上，历时近两年反复修改论证后创作完成。这块结合了良渚玉璧与杭州市花的奖牌，将为运动员送上怎样的美好祝福？这背后，饱含杭州的浪漫情思。

桂子的由来

记者看到，奖牌正面由桂花与杭州亚残运会会徽组合而成，背面则以亚残奥委会标志为中心环绕盲文，外围环绕两处以神人兽面纹样装饰，其盲文释义为：杭州第4届亚残运会金牌（银牌、铜牌）。

“桂子”，是具有高辨识度的亚残运会奖牌。见到“桂子”的第一眼，便会被它漫天飘洒的桂花图形所吸引。

“桂子即桂花，素有金桂银桂之分，暗合金牌银牌。”周波说，在丹桂飘香的金秋十月，我们相聚在杭州，整个城市都因它的绽放而香气扑鼻。他觉得，桂花是最好的意象表达。漫天飞舞、灵动飞逸的桂花飘洒在亚残运会会徽周围，每一粒洒落的桂子就好比残疾人运动员奋勇向前、挑战自我而获得的一枚枚奖牌，也代表运动员乐观向上、积极进取、挑战自我、自强不息、绽放生命的运动精神，体现了“心相约、梦闪耀”的亚残运会口号。

当然，“桂子”上的桂花，并非从枝头“摘”到奖牌这么轻而易举。

从2021年8月组建设计团队到最后定稿，近两年时间，设计团队经历了多轮反复修改论证。在中国美术学院，记者看到了团队从20多轮的设计草案，足足铺满一整面墙。

“开始大家脑洞大开，创意非常多。”周波说，比如除了良渚和桂花的元素，还想加入玉琮、蝴蝶等元素；又比如，想在奖牌内置入桂花香气，金银铜牌分别设置不同的味道，等等。不过，后来因为考虑到实际制作的可实现性等原因，最终倾向简洁明快的叙事元素。

“在做桂花这个设计时，开始我们采用的是长在枝头的静态式样，但浏览了众多古诗词后发现，很多描写桂花的诗句都是动态的，会用上落、飘等字眼，这说明在古人的诗词意境中，桂花是突破了常规意象的，这给了团队很大启发。”周波说，第一轮设计时，奖牌上的桂花还是静态地簇拥在一起，经过数个版本修改后，渐渐开始采用飘洒造景，犹如一捧清新怡人的花束从枝头洒下，大小不一，自然掉落。同时，对桂花的大小疏密、浮动高低也进行了多轮调整，甚至进行了奖牌模拟打印。经过不同角度的调试，最终确定现在的“桂子”图形。

良渚的深意

良渚，则是周波团队一开始就选定的意向。他说：“玉璧是中国古代隆重的礼器之一，周礼以苍璧礼天、黄琮礼地。在中华传统文化中，玉璧象征着美好的意愿和高贵的品质，与奖牌结合还有珠联璧合之意，代表中华文明和合与共、和谐共生的人文精神，也寓意团圆美好，象征亚洲多元文化的交融。”

更重要的是，良渚文化不仅是杭州的、浙江的，也是世界的。玉是中华传统文化的重要组成部分，玉文化是中华文明有别于其他文明的标志之一。而杭州亚残运会代表的是中国形象，同样要承担起中华文化对外交流的重任。因此，在奖牌中采用良渚玉璧的造型，更有标识感，也更能在多元文化中引起共鸣。

从杭州亚残运会吉祥物“飞飞”到亚残运会火炬“桂冠”，良渚文化元素始终蕴含其中，此次在亚残运会奖牌中同样选用良渚元素，让亚残运会视觉形象的美学设计得以延续。

记者了解到，奖牌“桂子”目前正在紧锣密鼓地制作中。奖牌将采用模具、坯饼、压印成型等制作工艺。

绶带将以织锦提花工艺，辅以环保印花技术，进行双面手工缝合。这其中，蕴含着和杭州亚运会奖牌“湖山”一脉相承的亚运美学。

例如，“桂子”的绶带上，同样采用了桥型束扣，分为上下两半，上方是磨砂金属，下方是镜面金属，寓意一半为桥一半为倒影，彰显了水乡、桥乡的江南特色。绶带本身采用真丝面料制成，为体现亚运绶带的与众不同，绶带制造厂商专门研发了全新提花面料“亚运锦”，使用100%6A级桑蚕丝原料，并采用织锦提花工艺和环保印花技术，双面手工精密缝合而成。

“作为浙江人，能参与到亚残运会中，我们非常自豪。”周波说，他在杭州长大，已经在这里生活了近40年，对这座城市的感情很深。这次能用自己的专业能力，表达对盛会的美好祝愿，真是荣幸的事。他和自己的设计团队都希望，当运动员把奖牌挂在胸前时，能从奖牌和绶带上感知杭州的湖山之美，让每一朵桂花听到自强不息、顽强拼搏的咏叹。