“下周二去灵隐,想要十八籽的请私。”手串“代请人”羊羊每周都要去一趟灵隐寺,帮网友代购热门的十八籽手串。个别客户要求代购法喜寺和香积寺等其他寺庙的手串,“那是另外的价格。”羊羊回复。
她的本职工作并不是代购,而是一名家装设计师,只是去年把灵隐寺的十八籽发到社交平台,就吸引了很多人留言。
灵隐树下的无患子
想捡要赶早
区别于其他的代购,代购手串一般叫“代请”,客户留言时还会跟个拜一拜的表情,仪式感十足。本着对客户负责的态度,羊羊还增加了一个环节,只要时间允许,手串都会免费“过香”,“就是一种祈福的仪式,这样手串上就加持了香火”。
她会把“过香”的视频发给客户看,经常会收到另一个拜一拜的表情。
在距离杭州1200多公里外的北京,同样有一群人做着和羊羊一样的生意。雍和宫的香灰琉璃手串寄托了年轻人对事业成功、家庭美满的期待。
在北京和杭州之间,古都南京的寺庙同样香火正旺。五一假期,鸡鸣寺原定每天限流3000人,清明小长假时游客数量猛增到超过25000人,寺庙不得不设立“反悔门”引导游客离开。
“代请”的人越来越多,需求也在不断迭代。不久前,羊羊收到一封私信:“能不能结缘一串佛像脚下的无患子?”细问之下才知道,他们想要灵隐那边无患子的果子,打磨后穿成串。
无患子,是一种在杭州比较常见的树,在通往灵隐寺的一路上有很多。在民间,它又被称为 “鬼见愁”,“旧俗采之令童子佩戴,或悬于门上,云可以避鬼魅。”
羊羊真的去了,随手找了根小棍棍在枯枝落叶堆里翻找起来,半天也没找到几颗。经过的路人好心提醒她,“你来得太晚了,今天的早被人捡光了。”第二次她提早了些,花坛边、大树下,三三两两蹲着的人,都在捡。有的人拿了个刚喝完的奶茶杯子当容器,里面已经装了大半杯。
她听到他们的聊天,“听着经文长大的无患子果然不一样,油性大,灵气就是足。”周围人闷声笑起来。羊羊不知道什么是油性很足,勉强捡够一串的量后,只觉得自己满手都黏糊糊的,去洗了好长时间的手。
出门的时候,一位热心大哥伸出一根手指,告诉她门外不远处就可以抛光。“那个摊子上坐了位大叔,手指指尖黢黑,说明生意很不错。”不到40分钟,她就拿到了手串。按照惯例,她也拿着它“过香”,和众多年轻人一起在香火中迎风落泪。
不是想彻底躺平
而是想借助“外力”
一串灵隐寺十八籽,外加一个智能手表,这是暖暖去年以来的必备出门装备,她说这是“科技和命运一把抓”。十八籽是她去年排了两个小时队,好不容易求到的,当时灵隐寺规定每人只能购买一条。
暖暖在互联网公司做运营,1991年出生的她三天两头被父母催婚,而她只想一心忙事业。可事业也不顺,被同事抢走了项目后丢失了晋升机会,持续性想摆烂,然而到手的工资总是会将她打醒。
相比遥远的雍和宫,灵隐寺似乎更得暖暖青睐,“那边风景很好,去转转能散散心,十八籽18种寓意,管他什么事业爱情平安的,总得有个让我沾到点边边吧?”
在杭州另一座知名寺庙法喜寺,出门口的匾额上写着“莫向外求”,但进门处被摸得光亮的文字石墙,暴露了很多人真实的目的。暖暖说自己包括更年轻的朋友并不是想彻底躺平,而是太累想借助一些“外力”,“以前骑车可以站起来蹬,现在想的是买一辆电助力自行车。”
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